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무아
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2010-07-13 07:15:10, 조회 : 106, 추천 : 11 |
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자율평론 6호
이탈리아 자율적 좌파 운동의 약사
방어위원회 / 역자 : 조정환
이딸리아 자율적 좌파 운동의 약사1)
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이 글은 조정환 편역, 『미래로 돌아가다』(갈무리, 2000)의 부록으로 실려 있다.■편집자
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1979년 4월 7일 이후의 구속의 물결 저변에 있는 정치적 선택을 이해하기 위해서 우리는 “자율적” 운동을 정의해야만 한다. 폭넓은 표지(標識)로서 이 운동은 1960년대 초기로까지 거슬러 올라간다. 그리고 지난 20년 동안 그것은 시종일관 이딸리아 극좌파의 변별적 “공통 관념들” 및 투쟁 어휘를 제공해 왔다. 네그리 및 “4월 7일” 사건으로 투옥된 여타의 사람들은 1960년대 이래로 이 운동을 이론적으로나 정치적으로 적극적으로 발전시켜 왔다. “자율” 그 자체는 “독립적 운동 정치”를 위한 기술적(記述的) 술어에 불과한 것이 아니다. 그것은 그 운동의 핵심적 슬로건이다. 그것은 독립적 정치 및 계급 정치 의 대항언어를 함축하고 있으며, 공산당과 공식 노동 운동의 기존 마르크주의 전통과 공식적 정치 외부에, 그리고 그것들에 대립한다.
우리는, 보다 구어적인 단어 선택이 더 용이했을 것임을 인정함에도 불구하고, 이 “대항어휘”를 글자 그대로 번역했다. 사실상 문제는 단지 영어 단어의 정확한 선택을 찾는 것보다 훨씬 더 중대한 것이다. 왜냐하면 이 대항-용어들의 사용은 정치적인 것이기 때문이다. 발전해 가는 투쟁의 필요들에 따라 그것들을 재창안하고 변형하는 것은 자율적 좌파를 하나의 일반적인 정치적 경향으로 부각시키는 것이다. 기존 “정치”에 반하는 이와 같은 정치적 언어의 혁명화와 그것의 부단한 원천이었던 마르크스에 대한 혁명적인 새로운 독해들은, 본래의 이딸리아 용어들을 사용하는 것을 필연적이도록 만든다. 오로지 이러한 방식으로만 우리는 “용인된” 언어에 반하는 저 투쟁 및 그것의 궁극적 전복을 독자들에게 전달할 수 있다. 그렇지 않을 경우 우리는, 국제적 수준에서, 자율주의 운동의 새로운 점을 진부한 것으로 만들지도 모른다.
1958-62: 피아뜨에서의 오랜 결빙 이후 노동력(labour force)의 새 구조(남부로부터의 이주자들)에 기초하여, 공식적 조합의 매개 외부에서 새로운 노동자들의 공세가 출현한다. 1960년대부터, 계급의 새로운 구성과 그것의 조직들 사이의 이 커져 가는 틈새는 평론지 「꽈데르니 롯씨」(QUADERNI ROSSI; 붉은 노트북들) 속에서 분석되어진다. 이 잡지는 빤찌에리(Panzieri), 뜨론띠(Tronti), 알꾸아띠(Alquati), 네그리(Negri)에 의해 창간되었는데, 이들은 공산당, 사회당, 좌파 노조 출신이었다. 새로운 노동자 계급 속으로의 이 탐구는 마르크스의 “재발견”을 요구했다(CSE 팜플렛 1호에 실린 빤찌에리와 뜨론띠의 ｢노동 과정과 계급 전략｣을 참조할 것). 마르크스에 대한 이 작업은 사실상 『자본』과, 특히 『요강』에 대한 재독해(및 재번역)이었는데, 이는 “다른” 마르크스에 대한 발견으로 이어졌다. “과학적 사회주의”의 마르크스가 아닌, 자본의 보다 장기적인 적대적 경향을 그리고 이것이 초래하는 코뮤니즘의 내재적 가능성을 이해한 사람으로서의 마르크스. (주: 이점을 명백하게 하는, 『요강』에 대한 작업으로는 네그리의 강연들을 출판한 Marx Oltre Marx(Feltrinelli, 1979;『맑스를 넘어선 맑스』, 새길, 1994)를 참고하기 바란다.)
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주석1) 이 개략적인 정치적 연표는 이딸리아 ’79 방어 위원회의 한 구성원이 Working Class Autonomy and the Crisis(Red Notes, 1979)의 편집자들을 위해 준비해 준 것으로 그 책의 ⅶ～ⅹ쪽에 실려 있다.
사회주의적 전통의 “노동의 가치”에 반하여, 마르크스에게서 노동은 자본 “외부에서” 어떤 가치도 지니지 않는다. 「꽈데르니 롯씨」에게서, 이것은 즉각 그 새로운 계급을 사회주의적 생산성주의에 기초하고 있는 그것의 “사회주의” 당들, 노조들 등등으로부터 분리시켜 주는 것이었다. 이것들은, 전적으로, 케인즈의 계획된 발전 전략 내에 있는 것으로 파악되었다. 그것은 또한 - 당들, 조합들 등등에 의해 설교된 (노동자들을 노동에 복속시키는) “일반적 사회적 이익”에 반하여, 자신의 물질적 자기-이익의 독자성(“자율”)에 기초한 - 노동자 계급의 반자본주의 투쟁을 위한 출발점을 지시했다.
그리하여 자율 슬로건은 노동 거부 슬로건과 완전히 경계가 일치하며, 꼬뮤니즘을 위한 전략을 향한 총괄적 지향을 제공한다.
전략적 분석을 위한 기초로서의 노동자 계급의 “특유한 물질적 이익”은, 시종 “노동자 계급 관점”을 강조하는 가운데, “노동자주의”로 정의되었다. 이것은 별개의 외부적인 “정치” 층위 -- “헤게모니”는 바로 이것에 대한 참조점이었으며 지금도 여전히 그렇다 -- 에서의 계급 동맹들이라는 기본적 공산당 틀에 (「꽈데르니 롯씨」를 시작으로 계속해서) 의도적으로 그리고 완전히 대립되어 있었으며 지금도 여전히 그렇다.
“헤게모니”라는 용어에 반대하여, 「꽈데르니 롯씨」는 “계급 구성(class composition)”이라는 용어를 발전시켰으며, 이로써 자본과의 물질적 관계에 있어서 수동적인, 정태적인 “노동자 계급”에 대한 통념을 공격했다: 자본에 의한 그리고 그와 동시에 자본에 반한, 계급의 변화하는 구성의 역동은, 계급을 역사적으로 “재현하는” 조직들의 변화하는 적절성을 혹은 그 조직들과의 변화하는 관계를 결정한다. 계급 재구성은 (그리고 그것의 한층 더 나아간 단계인 정치적 재구성은) -- 위로부터 결정된 전위주의 “동맹들”에 반한 것으로서 -- 노동자 계급의 사회화 과정을 가리키며, 자본에 반하는 그 적대적 경향의, 투쟁 속에서의, 아래로부터의, 새로운 부문들로의 그리고 새로운 “선도 부문들” 주위에서의, 확장, 통합, 일반화를 가리킨다.
투쟁의 역사적 주기 -- 예들 들어, 1960년대 “대중 노동자” 주기 -- 는, 점차로 더 높아지고 더 사회화되는 투쟁 지형들 속에 있는, 자본에 대한 계급 적대의 연속적 시기들을 가리키고 있다. 연속적 주기들은 -- 투쟁 자체에 함축된, 혁명의 새로운 전략적 내용들이나 목표들에 의해서 뿐만 아니라 -- 계급의 차이나는 구성들에 의해, 직적 형식들에 대한 차이나는 관계에 의해 정의되어진다(예컨대 소비예뜨 국면에서의 “생산적 노동의 실현으로서의 사회주의”인가, 아니면 이 최근 주기에서의 “노동 거부 - 필요들의 실현”인가).
「꽈데르니 롯씨」는 과학, 기술, 계획 -- 즉, 생산의 “기술적” 근거(rationale) -- 의 중립성에 대한 비판을 발전시켰다. 「꽈데르니 롯씨」에 따르자면, “생산적 힘들의 계획된 발전”이라는 자본주의적이고 사회주의적인 유토피아들은 사회주의적 자본주의에, 즉 자본주의적 관계들의, 공장을 넘어선 완전한 사회화에 조응하는 것이다. (뜨론띠의 사회적 공장, 사회적 자본 개념은 공장, 사회, 국가 사이의 이 새로운 관계를 가리킨다.)
1962: 피아뜨 노동자들과 그들의 조합 간부들 간의 대립이 헌법 광장(Piazza Statuto)에서 있은 이후로, “자율”은 당들이나 조합들의 매개 외부에서의 투쟁의 독립적인 “직접 행동” 형태들을 가리키기 위해 노동자 계급에 의해 일반적으로 받아들여진 용어이다.
1963-64:「꽈데르니 롯씨」내부의, “연구(research)”에 헌신하는 사람들과 더 많은 “행동주의(activism)”를 제기하는 사람들 사이의 분열. 후자 진영에서, 뜨론띠, 네그리, 알꾸아띠 및 다른 사람들은, “대중 노동자”의 새로운 구성 속에서 그리고 그들의 투쟁에서 자생적으로 표현되는 새로운 내용 속에서, “노동 거부 - 코뮤니즘을 위한 투쟁”이 지시하는 선들을 따르는 하나의 별개의 능동적 개입의 가능성을 보았다. 이는 1964-67년의 GATTO SELVAGGIO(‘와일드 캣’)와 CLASS OPERAIA(‘노동자 계급’)를 정초하기에 이른다. 이들은 마르크스의 진보된 자본주의에 대한 지적을, 시대에 뒤떨어진 선행하는 조직 형식들에 대한 비판으로 이끌고 갔으며, 모든 “제3세계주의자” 조류들을 공격했으며, 조립 라인 생산에 집중된 “대중 노동자 구성”을 미국에서 시작되어 자본에 반대하는 중심적 추동력으로 보았으며, 임금을 생산성으로부터 그리고 자본주의적 등급 및 노동 위계로부터 분리하라는 반조합 슬로건들을 중심으로 최초의 공장 내 “기초 위원회들”(예를 들어 베네치아-에밀리아에서의 ‘노동자의 힘’)을 설립하는 데 관여했다. 임금은 자율적 기반 위에서의 계급 재구성의 특유한 지형으로서 확인되었다. 임금은 단순히 양적인 문제로만 확인된 것이 아니라 하나의 계급으로서의 노동자들이 지닌 필요들과 관련지워 졌고 노동에 대한 “직업적” 보수로부터도 분리되었다.
‘노동자 계급(CLASSE OPERAIA)’의 광범한 개입은 점차로 성장하고 있는 비의회 좌파의 구석구석에까지 그 영향을 미쳤으며, 1968년에 일기 시작한 이딸리아 노동자-학생 운동을 위한 개념들 및 기간 요원들의 기반을 마련해 놓았다.
1967-68: 공산당을 놓고 “전술적 입당”을 택한 “노동자주의자들”(뜨론띠, 깟치아리)과 새로운 독자적 조직의 창조을 향해 나아간 네그리와 같은 “자율주의자들”로의 ‘노동자 계급’(CLASSE OPERAIA)의 분열. 학생 운동과 노동자들의 1969년 뜨거운 가을(Hot Autumn)은 (꼬르소 뜨라이아노의 거리 투쟁과 같은 사건들 및 “모두에게 동일한 임금 인상을”, “모든 사람에게 등급 2를”이라는 슬로건들과 더불어) 대중에 기초한 정치적 자율 운동에 길을 열었다. 우리는 노동자들의 자율 위원회(Autonomous Committees), 학생들의 자율 집회(Autonomous Assemblies) 등의 창출을 보았는데, 그것들은 모두 “요구들의 위임은 없다(No Delegation of Demands)”는 슬로건 하에서 나타났다. 1969년의 자율 집회들로부터 여러 가지 조직들이 생성되었다. 이들 중의 하나가 ‘계속 투쟁’(LOTTA CONTUNUA)이었다. 노동자-학생 동원 잡지 계급(LA CLASSE)에서 출발한 또 다른 조직이 ‘노동자의 힘’ 그룹이 되었다(1969). 그것은, 계급 준거점으로서의 “대중 노동자”를 중심으로 한, 투쟁의 대중 전위들을 결집시키기 위한 시도였다. ‘노동자의 힘’은 코뮤니즘적 목표들을 지향하는 명확하고 공개적인 투쟁 강령(“사회적 공장”, 즉 사회주의의 계획화와 그 기술적 원리에 대항하고, 자격이나 직업적 보수로부터 분리된, 즉 노동 분할의 자본주의적 조직과 노동 조합의 노동 위계들로부터 분리된 정치적 임금을 지향하는 “노동 거부”)을 갖고 있었다. 이 관점은 학생, 실업자, 그리고 여성에게 임금을 주어야 한다는 요구를 개시했다. 이것은, 위기 상황 속에서 제시된 결핍과 삭감의 정치와 근본적으로 대립하는 것이었다.
1967년에 나온 네그리의 연구 논문 ｢케인즈, 노동자 계급, 그리고 1929년 이후의 새로운 자본가 국가｣(이것은 곧, Money & Proletarians, Alison & Busby, London 속에 실렸다)는 케인즈주의 국가를, 노동자들의 투쟁을 발전의 동력으로 만들기 위한 끝없는 “계획적 매개”라고 규정했다. 이것은 “계획자로서의 국가”라는 용어로 지칭되었다.
1971년에, 『요강』에 관한 광대한 작업에 이어 나온, 네그리의 ｢계획자-국가의 위기｣(‘노동자의 힘’ 제3차 회의에 제출한 글)는 케인즈주의 국가의 위기를 가치-형태 및 국가-형태(즉 자본주의적 명령) 그 자체의 위기로 규정했다. 자본이 위기를, 임금-노동 관계를 강제적으로 재부과하는 수단으로 “운영하는” 방식은 “위기-국가”라고 지칭되었다. “명령-으로서의-화폐”의 교환 수단으로서의 화폐로부터의 분리로서의 통화적 무기는 가치 형태의 위기의 일부로 분석되었다(1973년 이래로 「쁘리모 맛지오」(PRIMO MAGGIO)에 실린 ｢『요강』제1절｣은 이 새로운 명령 형태를 세계적 수준에서 분석했다).
1972-73: ‘노동자 계급’(POTERE OPERAIO)의 중앙화된 전위당 조직을 향한 움직임으로 인해 그것은 1973년 해체되기에 이르며 결국 그것은 지역화된 운동 조직들로 파편화되었다. “운동”에 직면한 다른 주요 극좌파 그룹들의 위기가 뒤를 이었다. 이는 위기-정책들을 부과하기 위한, 기민당과의 동맹이라는 공산당의 역사적 타협 전략에 의해 촉진되었다. 그리고 운동의 측면에서 본다면, 그것은 자율적 여성 운동의 출현, “개인적 정치”에 대한 새로운 강조, 그리고 질적 필요들과 투쟁의 자기-조직 사이의 연계에 의해 촉진되었다.
1974-75: 운동과 연결된, 자유 방송국들, 그리고 (1979년 현재) 형사 고발되어 있는 잡지들의 출현. 초기부터 노동자들의 정치적 위원회들과 연결되어 있었던, 「꼰뜨로인포르마지오네」(CONTROINFORMAZIONE; 대항정보)와 「롯소」(ROSSO). 1975/6년부터 네그리, 알꾸아띠 및 여타의 사람들은 자본의 재생산 영역에서의 투쟁(공장을 넘어, 사회적 지형으로 옮겨진 대중 노동자)을 새로운 계급 구성으로, 그리고 삭감, 임금 동결, 인플레이션과의 대결에서의 준거점으로 이론화하기 시작했다. 이는 재전유, 즉 계급 자기가치화를 위한 투쟁을 가리키고 있었다.
네그리가 정의한 바에 따르면(Proletari e Stato, Feltrinelli, 1976 참조), “사회적 노동자”란, 자본이 위기를 거치면서 사회적 명령을 통해 노동을 재가치화하고자 -- 즉 국가에 의해 사회 전반으로 임금-노동 관계 및 무급 잉여 노동을 강제하고자 -- 시도하는 시기에 있어서, “대중 노동자”가 자본의 사회적 재생산 영역으로 확장된 것으로서의 노동자 계급 주체를 말한다. 그러므로 “사회적 공장”(뜨론띠, 1962)은 “공장-명령으로서의-국가” 즉 기업-국가(Stato-Impresa)(네그리, 1973-74)가 된다.
1977: 소위 “주변층”(학생, 여성, 비고용자)의 “봄 반란”은 대학 점거들이 그 초점이었는데, 그것들은 PCI가 이끄는 지역 행정부들의 전시장인 볼로냐에서 일어난 봉기의 실질적 상태에서 정점에 이르렀다. 3월에 빠도바 정치학 연구소 소속의 네그리와 여타의 사람들은 볼로냐 “봉기의 조직자” 혐의로 체포되었다. 시간제 노동자들, 실업자들, 가내 노동자들, 여성들, 학생들, 그리고 평조합원 노동자들 등 점차 늘어나는 주변화된 층들의, 긴축의 정부에 대한, 주요 정당들에 의해 지지된 삭감들에 대한 반대는 높아만 갔다. 이것은 레드 노츠(Red Notes)에서 편집한 『이딸리아, 1977-1978』(Italy 1977-78)에 기록되어 있다. 공산당 소속의 아소르 로사(Asor Rosa)는 “두 개의 사회”를 이렇게 이론화했다.
“노동자 계급과 자본……은, 그들이 (경제적) 발전에서 공통의 이해관계를 갖는, 긴 국면을 찾을 수 있다. 그리고 이 속에서 그들은 특권을 가진 기생적 층과 특권이 없는 기생적 층 모두가 그들에 반대하는 입장을 갖는 것으로 볼 수 있다. 후자는 자신들 고유의 필요들에 대한 무미건조하고 절망적인지각을 결코 넘어서지 못한다.”
이와 동시에, 법과 질서의 문제는 고도화된 억압(새로운 강압적인 현실법)으로 나아가며 그 결과 체포는 늘어난다.
1978: “모로 사태”는 “운동”과 “무장 결사대” 그룹들 사이의 격차를 부각시킨다. 후자의 엘리뜨식 전술, 군사적 목표들의 목적 자체로서의 분리뿐만 아니라 국가 인사들과 (자신들의 저항적 과거에 대한 배신자라는 이유로) PCI 지도자들에 대해 반대하는 그들의 정치적 관점들은 자율적 좌파에 의해 공개적으로 비판받았다. 1976년 이후에는 더욱 그러했다. 그렇지만 테러리즘과 그에 대한 대항조치들 사이의 “사슬처럼 얽힌 상호반작용”은 점차 “운동” 그 자체를 겨냥한 억압을 가져왔다. 기존 정당들과 테러리스트 사이에서 독립적인 운동 정치를 위한 모든 공간이 닫혀져 가고 있었다는 것은 분명하다.
이 과정은 1979년 4월 7일의 체포에 의해 급격하게 진전되었다.
▒▒The Autonomy Review |
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